ヘイローと解脱

キリスト教の聖人は頭上ににわっかがついている。

あれは、ヘイローです。

キリスト教の聖人も解脱しているんだろうな？

解脱の原義は自在のようだ。

自在
じざい

仏教用語。心が煩悩の束縛から解放されて自由となり，何事でも思うがままになしうる能力をいう。仏，菩薩にはこの力がそなわっているとされる。

1. 仏教以外のインド一般の教えでは、輪廻からの離脱であるからむしろ空相的世界の意味が強く、仏教の場合も、部派仏教では無余涅槃を究極の目的としており、身心都滅（しんしんとめつ）にして初めて解脱であるから、空相的な意味が強い。 しかし、後の大乗仏教では解脱といっても、無住処涅槃の理想からいえば、生死にも涅槃にも囚われないまったくの無執着、逆にいえば任運自在の境地をいうとみてよいから、実相的な意味あいである。

2. 解脱 - Wikipedia

解脱（げだつ　梵: विमुक्ति 、毘木底、ヴィムクティ、梵: विमोक्ष 、毘木叉、ヴィモークシャ）は、

1. 仏教においては、煩悩による繋縛から解き放たれて、全ての執着を離れることで、迷いの苦悩の世界から悟りの涅槃の世界へと脱出することを指す。
2. ヒンドゥー教において用いられている究極的な意味合いにおいては、サマーディ（仏教の漢訳三昧）に入定し、サンサーラ（saMsAra　仏教の漢訳輪廻）の迷いの境界から脱することを指す。
3. ジャイナ教においては、 モクシャ (ジャイナ教)という。

解脱を果たしたものを解脱者と呼ぶことがある。

この梵: विमुक्ति （ヴィムクティ）、梵: विमोक्ष （ヴィモークシャ）という言葉はけっして仏教のみの術語ではなく、ニルヴァーナ（nirvana）（仏教の漢訳涅槃）と共に古くからインドで用いられ、人間の究極の目標や理想を示す言葉として用いられてきた。

梵: विमुक्ति も梵: विमोक्ष も、共に梵: मुच् を語根とする。これは「開放する」「放棄する」などの意味である。両者とも、全ての束縛から離れることであり、繋縛を離れて自在を得るという意味である。その意味で、古来「自在」と解釈されてきた^[1]。それは、外からの束縛の解放や自由より、内から自らを解放することや自由を獲得することを重要視する。