ジャズバーには、ウイスキーとミックスナッツと煙草が似合う・・・
目標＠芥川賞
芥川龍之介の作品が芥川賞の目標です。
３５歳で死んでいるようなので、３５歳を超えた作家は芥川の作品を超えて当然です。
バードマン
貧乏の神様は、芥川の作品を超えたと思う・・・
地獄変は昔の話です。
芥川の遺作は、ある阿呆の一生です。
グレイトシステムは進化するシステムです・・・
僕の希望は安楽死です。
グレイトブックの校了は死んだときです・・・
クリエイター＠青柳洋介
I am a business man. I am a citizen. I am a mutant android. I am a musician. I am a poet... i am a creator. i am free. no one orders me. i have little money. but i am rich. that is, i am a freelancer.
自由とは？ だれも僕に注文しません。
i am free. no one orders me. i have little money. but i am rich. that is, i am a freelancer.
作品を作ったら、販売します。i am a salesman.
she is a freelancer. she makes an art. and she sells it. pic.twitter.com/hryyCQR8UY
僕は自分の作品を世界中のアマゾンで販売しています。 これは、ブラジル・アマゾンです。 http://www.amazon.com.br/s/ref=nb_sb_noss?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&url=search-alias%3Daps&field-keywords=aoyagi+yosuke&rh=i%3Aaps%2Ck%3Aaoyagi+yosuke …
参考）
『地獄変』（じごくへん）は、芥川龍之介の短編小説。初出は1918年（大正7年）「大阪日日新聞」（夕刊）。説話集『宇治拾遺物語』の「絵仏師良秀」を基に、芥川が独自にアレンジしたものである。高校課程において本作を扱う学校は多く、芥川の代表的作品の一つ。主人公である良秀の「芸術の完成のためにはいかなる犠牲も厭わない」姿勢が、芥川自身の芸術至上主義と絡めて論じられることが多く、発表当時から高い評価を得た。
なお、『宇治拾遺物語』では主人公の名の良秀を「りょうしゅう」と読むが、本作では「よしひで」としている。
時は平安時代。絵仏師の良秀は高名な天下一の腕前として都で評判だったが、その一方で猿のように醜怪な容貌を持ち、恥知らずで高慢ちきな性格であった。そのうえ似顔絵を描かれると魂を抜かれる、彼の手による美女の絵が恨み言をこぼすなどと、怪しい噂にもこと欠かなかった。この良秀には娘がいた。親に似もつかないかわいらしい容貌とやさしい性格の持ち主で、当時権勢を誇っていた堀川の大殿に見初められ、女御として屋敷に上がった。娘を溺愛していた良秀はこれに不満で、事あるごとに娘を返すよう大殿に言上していたため、彼の才能を買っていた大殿の心象を悪くしていく。一方、良秀の娘も、大殿の心を受け入れない。
そんなある時、良秀は大殿から「地獄変」の屏風絵を描くよう命じられる。話を受け入れた良秀だが、「実際に見たものしか描けない」彼は、地獄絵図を描くために弟子を鎖で縛り上げ、梟につつかせるなど、狂人さながらの行動をとる。こうして絵は8割がた出来上がったが、どうしても仕上がらない。燃え上がる牛車の中で焼け死ぬ女房の姿を書き加えたいが、どうしても描けない。つまり、実際に車の中で女が焼け死ぬ光景を見たい、と大殿に訴える。話を聞いた大殿は、その申し出を異様な笑みを浮かべつつ受け入れる。
当日、都から離れた荒れ屋敷に呼び出された良秀は、車に閉じ込められたわが娘の姿を見せつけられる。しかし彼は嘆くでも怒るでもなく、陶酔しつつ事の成り行きを見守る。やがて車に火がかけられ、縛り上げられた娘は身もだえしつつ、纏った豪華な衣装とともに焼け焦がれていく。その姿を父である良秀は、驚きや悲しみを超越した、厳かな表情で眺めていた。娘の火刑を命じた殿すら、その恐ろしさ、絵師良秀の執念に圧倒され、青ざめるばかりであった。やがて良秀は見事な地獄変の屏風を描き終える。日ごろ彼を悪く言う者たちも、絵のできばえには舌を巻くばかりだった。絵を献上した数日後、良秀は部屋で縊死する。
目標＠芥川賞
芥川龍之介の作品が芥川賞の目標です。
３５歳で死んでいるようなので、３５歳を超えた作家は芥川の作品を超えて当然です。
バードマン
貧乏の神様は、芥川の作品を超えたと思う・・・
地獄変は昔の話です。
芥川の遺作は、ある阿呆の一生です。
グレイトシステムは進化するシステムです・・・
僕の希望は安楽死です。
グレイトブックの校了は死んだときです・・・
クリエイター＠青柳洋介
I am a business man. I am a citizen. I am a mutant android. I am a musician. I am a poet... i am a creator. i am free. no one orders me. i have little money. but i am rich. that is, i am a freelancer.
自由とは？ だれも僕に注文しません。
i am free. no one orders me. i have little money. but i am rich. that is, i am a freelancer.
作品を作ったら、販売します。i am a salesman.
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僕は自分の作品を世界中のアマゾンで販売しています。 これは、ブラジル・アマゾンです。 http://www.amazon.com.br/s/ref=nb_sb_noss?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&url=search-alias%3Daps&field-keywords=aoyagi+yosuke&rh=i%3Aaps%2Ck%3Aaoyagi+yosuke …
参考）
『地獄変』（じごくへん）は、芥川龍之介の短編小説。初出は1918年（大正7年）「大阪日日新聞」（夕刊）。説話集『宇治拾遺物語』の「絵仏師良秀」を基に、芥川が独自にアレンジしたものである。高校課程において本作を扱う学校は多く、芥川の代表的作品の一つ。主人公である良秀の「芸術の完成のためにはいかなる犠牲も厭わない」姿勢が、芥川自身の芸術至上主義と絡めて論じられることが多く、発表当時から高い評価を得た。
なお、『宇治拾遺物語』では主人公の名の良秀を「りょうしゅう」と読むが、本作では「よしひで」としている。
時は平安時代。絵仏師の良秀は高名な天下一の腕前として都で評判だったが、その一方で猿のように醜怪な容貌を持ち、恥知らずで高慢ちきな性格であった。そのうえ似顔絵を描かれると魂を抜かれる、彼の手による美女の絵が恨み言をこぼすなどと、怪しい噂にもこと欠かなかった。この良秀には娘がいた。親に似もつかないかわいらしい容貌とやさしい性格の持ち主で、当時権勢を誇っていた堀川の大殿に見初められ、女御として屋敷に上がった。娘を溺愛していた良秀はこれに不満で、事あるごとに娘を返すよう大殿に言上していたため、彼の才能を買っていた大殿の心象を悪くしていく。一方、良秀の娘も、大殿の心を受け入れない。
そんなある時、良秀は大殿から「地獄変」の屏風絵を描くよう命じられる。話を受け入れた良秀だが、「実際に見たものしか描けない」彼は、地獄絵図を描くために弟子を鎖で縛り上げ、梟につつかせるなど、狂人さながらの行動をとる。こうして絵は8割がた出来上がったが、どうしても仕上がらない。燃え上がる牛車の中で焼け死ぬ女房の姿を書き加えたいが、どうしても描けない。つまり、実際に車の中で女が焼け死ぬ光景を見たい、と大殿に訴える。話を聞いた大殿は、その申し出を異様な笑みを浮かべつつ受け入れる。
当日、都から離れた荒れ屋敷に呼び出された良秀は、車に閉じ込められたわが娘の姿を見せつけられる。しかし彼は嘆くでも怒るでもなく、陶酔しつつ事の成り行きを見守る。やがて車に火がかけられ、縛り上げられた娘は身もだえしつつ、纏った豪華な衣装とともに焼け焦がれていく。その姿を父である良秀は、驚きや悲しみを超越した、厳かな表情で眺めていた。娘の火刑を命じた殿すら、その恐ろしさ、絵師良秀の執念に圧倒され、青ざめるばかりであった。やがて良秀は見事な地獄変の屏風を描き終える。日ごろ彼を悪く言う者たちも、絵のできばえには舌を巻くばかりだった。絵を献上した数日後、良秀は部屋で縊死する。
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