宗教神話か、科学神話か？
宇宙の誕生から、宇宙の死に至るストーリーは、科学であっても、神話です。
人智を超えている。
グレイトシステム
機械論的宇宙（ニュートン/デカルト)から、生命論的宇宙（ダーウィン/アインシュタイン)へ、システム論的宇宙へと進化する。システムはバビロンシステム、準ディバインシステム、ディバインシステムへと進化する。そして、世界のシステムが変わる過程で、心に留めておくことを大まかにまとめた。これから先の時代に、ライフワークを続けていくための覚書のようなものだ。
The Great System Of Universe
The Great System Of Solar
The Great System Of Gaia
The Great System Of Life
The Great Bio Of Universe
The Great Bio Of Solar
The Great Bio Of Gaia
The Great Bio Of Life
The Great Web Of Universe
The Great Web Of Solar
The Great Web Of Gaia
The Great Web Of Life
宇宙が有する偉大さ
太陽系が有する偉大さ
ガイアが有する偉大さ
生命が有する偉大さ
宇宙が醸しだす偉大さ
太陽系が醸しだす偉大さ
ガイアが醸しだす偉大さ
生命が醸しだす偉大さ
宇宙が織りなす偉大さ
太陽系が織りなす偉大さ
ガイアが織りなす偉大さ
生命が織りなす偉大さ
ソーラーシステムの下に、ガイア（地球生命体）が存在し、われわれはガイアビオトープの中で生きている。ビオトープは野生動植物が共存共栄できる安定した場所だ。
摩訶不思議 ?
作者 不詳
訳 あ洋介！＆みなみ＆燁音
お星さんは、なぜ輝くの ?
つたは、なぜ絡まるの ?
お空は、なぜこんなに青いの ?
教えてくれたら、あんたを好きなわけを言うわ
摩訶不思議が、お星さんを輝かせた
摩訶不思議が、つたを絡ませた
摩訶不思議が、お空をこんなに青くした
摩訶不思議が、あんたを作った。それが好きなわけさ
歌いましょう
生命
偶然は発見の父である
必然は発明の母である
生命はその狭間にあるのだろう
カオスの縁に佇むのだろう
疑問、単純、複雑
疑問は、 単純になればなるほど、よりいっそう、難しくなる。
そして、最も単純な疑問は、最も難しい！
疑問は、複雑になればなるほど、よりいっそう、難しくなる。
そして、最も複雑な疑問は、最も難しい！
迷信は必ずしも正しくないことを人びとが共有している考えだ。ただし、科学も万能ではない。時の流れと共に、過去に正しかったことが誤りになったりもする。
ポール・ゴーギャンの最後の絵
われわれはどこから来たか？ われわれは何者か？ われわれはどこへ行くのか？
僕は過去から来た。僕は僕だ。僕は未来へ行く。あなたは過去から来た。あなたはあなただ。あなたは未来へ行く。めいめいは過去から来た。めいめいはめいめいだ。めいめいは未来へ行く。だが、必要であれば、必要なときは、われわれは協力して未来へ行く。
今は刹那である。歴史や伝統は参考にするものである。真似するものではない。伝統も変わらないと死んでしまう。過去は結果、変えられない。今は刹那、生きている。未来は創造、新しく創る。
ハルマゲドンはディバインシステムとバビロンシステムの戦いである。この戦いは大昔から続いてきた。そして、バビロンシステムが暴走し臨界点を超えて、そのひとつの現象として金融危機が発生した。バビロンシステムは何らかの手段で上層部が下層部をコントロールする。資本主義では、コントロールの手段としてマネーが大きな要因を占める。全体主義では、堅固なハイアラーキーによる権力構造が下層をコントロールする。軍事力などもひとつの手段だ。つまり、権力や軍事力やマネーなどのパワーによる支配である。これを打破するための中途のシステムとして、準ディバインシステムがある。トップダウンとボトムアップのバランス、環境に優しいツールの開発、ソーラーシステムなどが考えられる。大雑把に言えば、バビロンシステム、準ディバインシステム、ディバインシステムのみっつに分かれる。準ディバインシステムにはバビロンシステムの要因も含まれる。しかし、準ディバインシステムでは、ハルマゲドンの戦いにおいて神のサイドがサタンのサイドに対して優勢になっている。神とはヤハウェ、ゴッド、アッラー、ブラフマン、ジャー、コスモスなどを指す。機械論的宇宙では、機械を使って宇宙を支配しようとし、生命論的宇宙では、人と宇宙は一体であり機械はその道具にすぎない。システム論的宇宙では、生命と機械が自然な形で融合する。システム論的宇宙がわれわれの目標だ。
天地創造
ヤハウェが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ゴッドが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
アッラーが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ブラフマンが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ジャーが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
エナジーが宇宙を創造し、
ガイアに雨が降り、
つたが生え、
女になった！
三大聖人
釈迦牟尼はブラフマンから啓示を受けて,
「秩序」を「説法」した。
イエスはゴッドから啓示を受けて,
「相愛」を「預言」した。
ムハンマドはアッラーから啓示を受けて,
「平等」を「説教」した。
【釈迦牟尼】しゃかむに
（梵語 Sakyamuni 「牟尼」は聖者の意）仏教の開祖。インドのヒマラヤ南麓のカピラ城の浄飯王（じょうぼんのう）の子。母はマーヤー（摩耶（まや））。姓はゴータマ（瞿曇（くどん））、名はシッダールタ（悉達多）。生老病死四苦を脱するために、２９歳の時、宮殿を逃れて苦行、３５歳の時、ブッダガヤーの菩提樹の下に悟りを得た。その後、マガダ・コーサラなどで法を説き、８０歳でクシナガラに入滅。その生没年代は、前５６６～４８６年、前４６３～３８３年など諸説がある。シャーキヤ・ムニ。釈尊。釈迦牟尼仏。
【Jesus ラテン】イエス
（ヘブライ語のイェホーシュア、またはヨシュアのギリシャ語形Iesousから。「ヤハウェは救いなり」の意）キリスト教の開祖。
北パレスチナのナザレの大工ヨセフとその妻マリアの子として生まれ、30歳ころ。家を出て、ヨルダン川でバプテスマのヨハネから洗礼を受け、神の国の来臨の近いことを告げて、ユダヤ民族の悔改を迫った。神は慈悲深い父で、人間は皆同胞として相愛すべきことを説き、一切の偽善を排し、正義と愛との徹底を期した。初めガリラヤ地方に活動、のち首都エルサレムでパリサイ派や祭司階級批判、讒訴されてゴルゴダ丘で十字架刑により死。弟子たちはイエスが死後３日目に復活したと確信、「油注がれたる」救い主、すなわちメシア（キリスト）と信じ、ここにキリスト教が興起。イエズス。（前４頃～後２８）
【Muhammad】ムハンマド
（賞賛される者の意）イスラム教の開祖。アラビアのメッカ生まれ。４０歳ころアッラーの啓示を受け、預言者として唯一神の信仰と偶像崇拝の排斥、人間の平等性を訴えて新宗教を提唱したが、支配者の迫害を蒙り、６２２年ヤスリブ（現在のメディナ）に聖遷（ヒジュラという）、教勢を拡張して６３０年メッカの征服を達成。勢力は全アラビアに及び、６３２年に１０万の信徒を従えてメッカ巡礼を行い、有名なアラファート山上の説教の後、まもなく病没。マホメット。（５７１頃～６３２）
シェア
山に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
砂漠に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
オアシスに生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
海に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
川に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
森に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
町に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
ガイアに生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
モットー
21世紀のルネサンス
偉大なる幻想
新しくて古いもの、新しくて新しいもの、古くて新しいものを創造する
古くて古いものは創らない
古くて古いものの例はピラミッドだ
われわれが世界遺産と呼ぶもの
21世紀のヘレニズム
偉大なる幻想
異文化をアマルガメイトして、ネオカルチャーを創造する
・還元論（ミクロ、アナリシス、ローカル）と全体論（マクロ、ホリスティクス、グローバル）
・二項対立の多元論化とトレードオフの最適化
・完璧なものはない
完璧なものなどない。われわれは完璧であることを期待できない。もしも、完璧なものがあるとすれば、それは宇宙全体であるのかもしれない。
宇宙の誕生から、宇宙の死に至るストーリーは、科学であっても、神話です。
人智を超えている。
グレイトシステム
機械論的宇宙（ニュートン/デカルト)から、生命論的宇宙（ダーウィン/アインシュタイン)へ、システム論的宇宙へと進化する。システムはバビロンシステム、準ディバインシステム、ディバインシステムへと進化する。そして、世界のシステムが変わる過程で、心に留めておくことを大まかにまとめた。これから先の時代に、ライフワークを続けていくための覚書のようなものだ。
The Great System Of Universe
The Great System Of Solar
The Great System Of Gaia
The Great System Of Life
The Great Bio Of Universe
The Great Bio Of Solar
The Great Bio Of Gaia
The Great Bio Of Life
The Great Web Of Universe
The Great Web Of Solar
The Great Web Of Gaia
The Great Web Of Life
宇宙が有する偉大さ
太陽系が有する偉大さ
ガイアが有する偉大さ
生命が有する偉大さ
宇宙が醸しだす偉大さ
太陽系が醸しだす偉大さ
ガイアが醸しだす偉大さ
生命が醸しだす偉大さ
宇宙が織りなす偉大さ
太陽系が織りなす偉大さ
ガイアが織りなす偉大さ
生命が織りなす偉大さ
ソーラーシステムの下に、ガイア（地球生命体）が存在し、われわれはガイアビオトープの中で生きている。ビオトープは野生動植物が共存共栄できる安定した場所だ。
摩訶不思議 ?
作者 不詳
訳 あ洋介！＆みなみ＆燁音
お星さんは、なぜ輝くの ?
つたは、なぜ絡まるの ?
お空は、なぜこんなに青いの ?
教えてくれたら、あんたを好きなわけを言うわ
摩訶不思議が、お星さんを輝かせた
摩訶不思議が、つたを絡ませた
摩訶不思議が、お空をこんなに青くした
摩訶不思議が、あんたを作った。それが好きなわけさ
歌いましょう
生命
偶然は発見の父である
必然は発明の母である
生命はその狭間にあるのだろう
カオスの縁に佇むのだろう
疑問、単純、複雑
疑問は、 単純になればなるほど、よりいっそう、難しくなる。
そして、最も単純な疑問は、最も難しい！
疑問は、複雑になればなるほど、よりいっそう、難しくなる。
そして、最も複雑な疑問は、最も難しい！
迷信は必ずしも正しくないことを人びとが共有している考えだ。ただし、科学も万能ではない。時の流れと共に、過去に正しかったことが誤りになったりもする。
ポール・ゴーギャンの最後の絵
われわれはどこから来たか？ われわれは何者か？ われわれはどこへ行くのか？
僕は過去から来た。僕は僕だ。僕は未来へ行く。あなたは過去から来た。あなたはあなただ。あなたは未来へ行く。めいめいは過去から来た。めいめいはめいめいだ。めいめいは未来へ行く。だが、必要であれば、必要なときは、われわれは協力して未来へ行く。
今は刹那である。歴史や伝統は参考にするものである。真似するものではない。伝統も変わらないと死んでしまう。過去は結果、変えられない。今は刹那、生きている。未来は創造、新しく創る。
ハルマゲドンはディバインシステムとバビロンシステムの戦いである。この戦いは大昔から続いてきた。そして、バビロンシステムが暴走し臨界点を超えて、そのひとつの現象として金融危機が発生した。バビロンシステムは何らかの手段で上層部が下層部をコントロールする。資本主義では、コントロールの手段としてマネーが大きな要因を占める。全体主義では、堅固なハイアラーキーによる権力構造が下層をコントロールする。軍事力などもひとつの手段だ。つまり、権力や軍事力やマネーなどのパワーによる支配である。これを打破するための中途のシステムとして、準ディバインシステムがある。トップダウンとボトムアップのバランス、環境に優しいツールの開発、ソーラーシステムなどが考えられる。大雑把に言えば、バビロンシステム、準ディバインシステム、ディバインシステムのみっつに分かれる。準ディバインシステムにはバビロンシステムの要因も含まれる。しかし、準ディバインシステムでは、ハルマゲドンの戦いにおいて神のサイドがサタンのサイドに対して優勢になっている。神とはヤハウェ、ゴッド、アッラー、ブラフマン、ジャー、コスモスなどを指す。機械論的宇宙では、機械を使って宇宙を支配しようとし、生命論的宇宙では、人と宇宙は一体であり機械はその道具にすぎない。システム論的宇宙では、生命と機械が自然な形で融合する。システム論的宇宙がわれわれの目標だ。
天地創造
ヤハウェが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ゴッドが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
アッラーが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ブラフマンが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
ジャーが天地創造し、
大地に雨が降り、
つたが生え、
女になった！
エナジーが宇宙を創造し、
ガイアに雨が降り、
つたが生え、
女になった！
三大聖人
釈迦牟尼はブラフマンから啓示を受けて,
「秩序」を「説法」した。
イエスはゴッドから啓示を受けて,
「相愛」を「預言」した。
ムハンマドはアッラーから啓示を受けて,
「平等」を「説教」した。
【釈迦牟尼】しゃかむに
（梵語 Sakyamuni 「牟尼」は聖者の意）仏教の開祖。インドのヒマラヤ南麓のカピラ城の浄飯王（じょうぼんのう）の子。母はマーヤー（摩耶（まや））。姓はゴータマ（瞿曇（くどん））、名はシッダールタ（悉達多）。生老病死四苦を脱するために、２９歳の時、宮殿を逃れて苦行、３５歳の時、ブッダガヤーの菩提樹の下に悟りを得た。その後、マガダ・コーサラなどで法を説き、８０歳でクシナガラに入滅。その生没年代は、前５６６～４８６年、前４６３～３８３年など諸説がある。シャーキヤ・ムニ。釈尊。釈迦牟尼仏。
【Jesus ラテン】イエス
（ヘブライ語のイェホーシュア、またはヨシュアのギリシャ語形Iesousから。「ヤハウェは救いなり」の意）キリスト教の開祖。
北パレスチナのナザレの大工ヨセフとその妻マリアの子として生まれ、30歳ころ。家を出て、ヨルダン川でバプテスマのヨハネから洗礼を受け、神の国の来臨の近いことを告げて、ユダヤ民族の悔改を迫った。神は慈悲深い父で、人間は皆同胞として相愛すべきことを説き、一切の偽善を排し、正義と愛との徹底を期した。初めガリラヤ地方に活動、のち首都エルサレムでパリサイ派や祭司階級批判、讒訴されてゴルゴダ丘で十字架刑により死。弟子たちはイエスが死後３日目に復活したと確信、「油注がれたる」救い主、すなわちメシア（キリスト）と信じ、ここにキリスト教が興起。イエズス。（前４頃～後２８）
【Muhammad】ムハンマド
（賞賛される者の意）イスラム教の開祖。アラビアのメッカ生まれ。４０歳ころアッラーの啓示を受け、預言者として唯一神の信仰と偶像崇拝の排斥、人間の平等性を訴えて新宗教を提唱したが、支配者の迫害を蒙り、６２２年ヤスリブ（現在のメディナ）に聖遷（ヒジュラという）、教勢を拡張して６３０年メッカの征服を達成。勢力は全アラビアに及び、６３２年に１０万の信徒を従えてメッカ巡礼を行い、有名なアラファート山上の説教の後、まもなく病没。マホメット。（５７１頃～６３２）
シェア
山に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
砂漠に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
オアシスに生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
海に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
川に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
森に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
町に生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
ガイアに生息する生き物は食べ物をシェアしているか？
モットー
21世紀のルネサンス
偉大なる幻想
新しくて古いもの、新しくて新しいもの、古くて新しいものを創造する
古くて古いものは創らない
古くて古いものの例はピラミッドだ
われわれが世界遺産と呼ぶもの
21世紀のヘレニズム
偉大なる幻想
異文化をアマルガメイトして、ネオカルチャーを創造する
・還元論（ミクロ、アナリシス、ローカル）と全体論（マクロ、ホリスティクス、グローバル）
・二項対立の多元論化とトレードオフの最適化
・完璧なものはない
完璧なものなどない。われわれは完璧であることを期待できない。もしも、完璧なものがあるとすれば、それは宇宙全体であるのかもしれない。
0 件のコメント:
コメントを投稿