哲学＠標準システム

目には目、歯には歯。復讐法は先制攻撃ではない。

フィフィ
ちなみに、復讐や見せしめで人の顔や身体に酸をかけて溶かす行為はアシッド・アタック（酸攻撃）と呼ばれていて、多くは男女間のもつれや、女の妬みから起きていて、世界中で被害女性達がその恐ろしさを訴えています。


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ハンムラビ法典（ハンムラビほうてん、Code of Hammurabi）は、紀元前1792年から1750年にバビロニアを統治したハンムラビ（ハムラビ）王が発布した法典。

ハンムラビ法典の趣旨は犯罪に対して厳罰を加えることを主目的にしてはいない。財産の保障なども含まれており、奴隷階級であっても一定の権利を認め、条件によっては奴隷解放を認める条文が存在し、女性の権利（女性の側から離婚する権利や夫と死別した寡婦を擁護する条文）が含まれている。

モーセの律法書のもとになったとみなす学者もいるが、内容的に大きく異なる。 ハンムラビ法典の「目には目」と旧約聖書出エジプト記21章、レビ記24章、申命記19章における「目には目」の律法が似ているため、その関係がよく取り上げられるが、その詳細は異なる。


出エジプト記
Book of Exodus〔旧約聖書の一書で「創世記」に続く2番目の書物〕


『出エジプト記』（しゅつエジプトき、ヘブライ語: שמות‎、英語: Exodus）は、旧約聖書の二番目の書であり、『創世記』の後を受け、モーセが、虐げられていたユダヤ人を率いてエジプトから脱出する物語を中心に描かれている。モーセ五書（トーラー）のひとつであり

エジプト脱出とシナイ山での契約が二つの大きなテーマとなっている。

ちなみにキリスト教において旧約聖書という時、「旧約」すなわち古い契約というのはこのシナイにおける神と民との契約のことをさしている。


---宗教による

エジプト文明、メソポタミア文明　天地創造、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教

黄河・長江文明　天地開闢、老荘思想、孔孟思想、諸子百家


インダス・ガンジス文明　ブラフマン（宇宙の原理）、ヒンドゥ教、仏教

アフリカ、北・中・南米、日本など、自然信仰